源顺网诸葛亮给刘禅留下1句话，可保蜀国江山永固，刘禅却死活听不懂

魏、蜀、吴三国的君主——曹操、刘备和孙权，各自有其长处与短处。相较之下，曹操的能力最为出众，且极为全面。在文治武功上，曹操凭借其超凡的智谋和卓越的军事才能，取得了巨大的成就，疆土也最为广阔。正因为如此，孙权和刘备两家始终无法与曹操抗衡。曹操在教育子女方面也同样表现突出，是三国君主中最为成功的。

曹操的儿子们，表现也相当出色。曹丕不仅有很强的治国能力，也能文采斐然，他是“建安风骨”这一文学流派的创立者与代表人物。曹植则以才情出众著称，多篇诗文传颂千古。而曹彰则英勇无比，是一位勇猛的虎将，屡次带领军队立下赫赫战功。相比之下，孙权和刘备的儿子们则相形见绌。孙权的儿子们，除了自相残杀，几乎没有人能够展现出文武双全的才华。刘备则更为不幸，他的儿子们不仅数量稀少，而且资质平平，难以继承父业。临终前，刘备深知刘禅并非英才，难以保住江山。因此，他在白帝城托孤给诸葛亮，希望能借助诸葛亮的忠诚和才能辅佐刘禅，稳固蜀汉基业。诸葛亮感念刘备的重托，确实为刘禅尽心辅佐。在刘备去世后，诸葛亮殚精竭虑，日夜为国事操劳，内政外事处理得井井有条。但诸葛亮也知道，依赖他自己，刘禅最终还是难以承载治理国家的重任，因此他一直尽心教导刘禅。

《出师表》便是诸葛亮亲自写给刘禅的一封重要表章，内容中，他详细讲述了自己的期望和治理国家的要点。这篇文章可以用一句话来概括：“亲贤臣，远小人；此为汉朝兴盛之道，疏远贤臣，亲近小人，则必走向衰败。”这一简单又实用的道理，正是诸葛亮为刘禅量身打造的治国宝典。后来的李世民也曾说过类似的话：“能安天下者，唯在用人。”对于刘禅这样的人才并不出众的君主来说，善用人才显得尤为重要。可惜，刘禅却未能理解这一浅显的道理，也许根本没有将其放在心上。诸葛亮去世后，刘禅一方面依旧沿用诸葛亮的治国方针，另一方面也开始在政事上发挥自己的影响力。他开始扶植自己的人马，但悲哀的是，刘禅眼光狭隘，难以分辨贤愚。宦官黄皓便首先受到宠信，凭借刘禅的支持，迅速在朝廷中积累了权力。黄皓不仅心胸狭窄、贪婪奸诈，还利用权力营私弄权，迫害忠良，成为蜀汉朝廷的毒瘤，朝廷清明的风气也因此逐渐恶化。

刘禅接着选中了第二位心腹——诸葛亮的儿子诸葛瞻。诸葛瞻聪明机智，且忠诚可嘉，然而，他在治国和用兵方面的能力远逊色于父亲诸葛亮。尽管刘禅对他抱有很高期望，认为他必定能成大器，于是一路提拔他，诸葛瞻年轻时便担任了军师将军、卫将军等重要职务。但当真正面临战斗时，他的能力暴露无遗。特别是在魏将邓艾进攻蜀汉时，诸葛瞻出战后却迅速败退，兵败身亡，表现令人震惊。而诸葛亮所选定的军事接班人姜维，不仅忠心耿耿，而且才干出众，然而，刘禅并不信任姜维，甚至以提拔诸葛瞻为手段来制衡姜维。姜维忠诚无私，时刻想着如何为蜀汉贡献自己的力量，但却屡次受到刘禅的打压，甚至曾因朝廷内斗一度惧怕返回成都。最终，“亲贤臣，远小人”这一治国之道，在刘禅手中变成了“亲小人，远贤臣”，蜀汉也因此在三国中最早灭亡。

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